
Veliki potop i Troanđeoska poruka: Proročki obrazac poslednjih vremena
Uvod
Gotovo da nema osobe koja nije čula za veliki potop, Noja i taj famozni brod, napravljen po Božjem planu radi spasenja ljudske vrste.
Veliki potop nije samo istorijski događaj već i proročki simbol kraja vremena. Kraj vremena je izraz koji koristimo da označimo vreme neposredno pred Hristov povratak na zemlju, sa ciljem uspostavljanja novog carstva i sveta bez greha i uzročnika greha. U biblijskom izveštaju o potopu vidimo odjek troanđeoske poruke iz Otkrivenja 14:6-12, koja naglašava sud, poziv na pokajanje i izbavljenje vernih. Baš kao što je u Nojevo vreme postojao period milosti pre uništenja, tako i danas postoji poslednje upozorenje pre konačnog suda nad grehom.
Ovaj tekst istražuje kako potop reflektuje troanđeosku poruku i šta to znači za naše vreme. S obzirom na to da mnogi nisu familijarni sa ovim istinama, koristićemo jednostavan jezik i objašnjenja, kako bi evandjelje bilo prijemčivo i razumljivo svima, pa čak i onima koji ga prvi put slušaju.
1. Potop i troanđeoska vest
Troanđeoska vest je vest namenjena poslednjem naraštaju na zemlji, koja treba da se objavi svakoj osobi, sa ciljem da se ljudi pripreme za najvažniju odluku u svom životu – hoće li biti poslušni sistemu (religiozno-politički) ili Bogu. O ovoj važnoj istini čitamo u poslednjoj knjizi Svetog Pisma, Otkrivenju 14 poglavlju. Evo kratkih paralela između izveštaja o potopu i troanđeoske vesti:
Prva anđeoska poruka (Otkrivenje 14:6-7) poziva na strahopoštovanje prema Bogu i obožavanje Stvoritelja. Noje je propovedao 120 godina, pozivajući ljude na pokajanje i povratak Bogu. Slično danas, Bog kroz troanđeosku poruku poziva čovečanstvo na pokajanje pred dolazak konačnog suda.
Druga anđeoska poruka (Otkrivenje 14:8) govori o padu Vavilona, sistema koji vara ljude u svim oblastima, a posebno na religioznom planu po pitanju ličnosti i karaktera Boga. U Nojevo vreme, svet je bio potpuno iskvaren (Postanje 6:5), a potop je označio kraj tog zlog poretka – kao što će u poslednje dane Bog ukloniti Vavilon greha (Vavilon je biblijski termin koji se koristi da opiše svaki sistem koji se usprotivio Bogu na bilo koji način).
Treća anđeoska poruka (Otkrivenje 14:9-12) upozorava protiv primanja žiga zveri, što označava izbor između lojalnosti Bogu ili sistemu koji se protivi Njegovim zakonima. Noje i njegova porodica su bili manjina, ali su izabrali poslušnost Bogu, dok je većina odbacila Njegovo upozorenje.

2. Simbolika 120 godina i jubileja
U Postanju 6:3, Bog kaže: „Duh moj neće se doveka preti s ljudima, jer su telo; neka im još sto dvadeset godina.“ Ovo se često tumači kao period milosti pre potopa, ali kroz perspektivu Jubileja (Levitska 25) otkriva se dublja simbolika. Medjutim, dobro je da pre svega u par reči objasnimo šta su to Jubileji.
Jubileji su godine određene od strane samog Boga da služe za odmor i posvećenje naroda Bogu u potpunosti. Kroz istoriju, na Jubileje su se obično dešavali važni događaji u planu spasenja, pa tako na osnovu Pisma verujemo da i Hristov povratak mora biti na Jubilarnu godinu. Ti periodi vremena nam govore gde se trenutno nalazimo na vremenskoj liniji i koliko je još ostalo do Hristovog povratka na Zemlju. Da Bog ništa ne radi nasumično, pokazuje i sledeći šablon koji pronalazimo u Svetim Pismu:
Svaka jubilejska godina dolazi nakon 49 godina (7×7), a 120 jubileja bi iznosilo 6000 godina (120×50). Mnogi veruju da će ljudska istorija trajati 6000 godina, nakon čega će uslediti 1000 godina milenijuma (Otkrivenje 20), što je paralela sa sedmičnim ritmom stvaranja (6 dana rada + 1 dan odmora).
Ako pratimo ovu logiku, 6000 godina ljudske istorije bi se završilo neposredno pred Hristov drugi dolazak, označavajući kraj vremena milosti i početak konačnog suda – slično kao što su se završile 120 godina pre potopa. Iz ovoga vidimo zašto je Bog pretpotopnom naraštaju dao baš 120 godina, a ne 110 ili 130 recimo.
3. Povezanost sa Hristovim dolaskom i konačnim sudom
Nojevo vreme je Hristos direktno uporedio sa vremenom pred Njegov drugi dolazak i to nam govori o važnosti proučavanja i razmišljanja o velikom potopu:
“I kao što je bilo u dane Nojeve, tako će biti i dolazak Sina Čovečijega.” (Matej 24:37)
Baš kao što su ljudi pre potopa nastavili sa svakodnevnim životom, ignorišući upozorenja, i omalovažavajući onoga koji je propovedao istinu za to vreme i taj naraštaj, tako će biti i pred Hristov dolazak, nažalost. Svet će u velikoj meri odbaciti istine za sadašnje vreme, a one koji ih promovišu progoniće i ismevati, te će tako većina ove naše generacije doživeti konačan sud, ali će Bog izbaviti verni “ostatak” – kao što je u vreme globalnog potopa spasao Noja i njegovu porodicu zbog njihove vernosti i zajednice sa Bogom.

Biblijska hronologija od Adama do Isusa
Kako znamo da živimo na kraju 6000 godina i da je Isusov povratak veoma blizu? Biblija nam daje precizna rodoslovlja i godine života patrijaraha, što omogućava proračun vremena od Adama do Isusa. Detaljnije o tome možete pogledati na ovom linku a ovde samo ukratko:
Od Adama do Avrama (oko 2000 godina)
U Postanju 5 i 11 nalaze se rodoslovi sa godinama koliko su određene ličnosti živele i kada su dobili potomke. Ako ih saberemo, dobijamo 2000 godina od Adama do Avrama.
Od Avrama do Isusa (oko 2000 godina)
Na osnovu biblijskih i istorijskih izvora, period od Avrama do Isusa traje još 2000 godina.
Od Isusa do danas (oko 2000 godina)
Hristos je živeo pre 2000 godina, što znači da se danas, u ovom trenutku, mi nalazimo na isteku 6000 godina ljudske istorije.
Zaključak
Lično verujem da je jevanđelje jednostavno i da su istine koje su bitne za spasenje čoveka od greha date tako da ih svako može razumeti.
Ukratko rečeno, veliki potop je slika kraja ovog sveta. Period od 120 godina simbolički predstavlja 6000 godina ljudske istorije (120×50), sugerišući da se približavamo završetku vremena milosti. Nojevo vreme je bilo test lojalnosti – poslušnost Bogu ili uklapanje u iskvaren svet. Danas, troanđeoska poruka nosi isti poziv: “Izađite iz Vavilona” i budite spremni za Hristov povratak. Drugim rečima, napustite svaki sistem i svaku zajednicu koja ne živi po Reči Božjoj.
Izveštaj o potopu nije samo istorijski događaj – on je proročki obrazac poslednjih vremena. Baš kao što su ljudi imali 120 godina milosti i vremena za pripremu i donošenje odluka, pre nego što je potop došao, tako danas i mi imamo troanđeosku poruku koja poziva na pokajanje i povratak u zajednicu sa Bogom i Njegovim Sinom pre zatvaranja vremena milosti. Izraz kraj vremena milosti koristimo da označimo trenutak nakon koga nikakva promena neće biti moguća, i kada je duh Božji sa zemlje povučen i mogućnost pokajanja više praktično ne postoji. Taj trenutak se nalazi neposredno pred nama.
Ni veliki potop, niti konačni obračun Boga sa zlom, nisu događaji koji u prvi plan ističu Njegov gnev, već Njegovu ljubav i vekovnu želju da svet i čoveka vrati u prvobitno stanje – stanje bez greha, gde Otac, Njegov Sin i čovek uživaju u zajednici koja je nekada davno prekinuta grehom. Vremena je ostalo veoma malo. Zato je važno da razmišljamo o svakom narednom koraku. Da li ćemo u završne događaje na našoj planeti ući sa Bogom i biti potpuno sigurni, ili bez Njega i živeti u strahu – samo od nas zavisi. Bog te voli i želi da napraviš dobar izbor.


Leave a comment